• Snoopy@jlai.lu
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    9 hours ago

    Merci, on en avait longuement parlé, j’étais énervé et je te présente mes excuses.

    Je l’avais pas vraiment mis en avant sur le mégafil, manque de temps, vérifier le contexte…Et grâce à toi, et ce site, c’est chose faite. :)

    Pour celleux qui ne connaissent pas Richard Mattew Stallman (donc RMS et non RSM), sans son combat, le logiciel libre n’existerait pas.

    Il a écrit 1 article qui définit le logiciel libre que je trouve essentiel :

    Et l’autre, je pense aussi que c’est de lui :

    Donc voilà, c’est à la fois un des fondateurs de GNU, du logiciel libre et il a contribué à sa diffusion. Et c’est aussi une personne sexiste qui a un discours puant.

    De là, j’ai envie de developper d’autres questions pour avancer ce travail et qu’on se détache de RMS :

    • Quelle autre personne connaissez vous, qui défend le logiciel libre et ait une aura ?
    • Est ce qu’il a vraiment créé GNU seul ? Si non, à qui d’autre on le doit ?
    • Est ce que ça demande une nouvelle approche de l’histoire que les mythes du père fondateur ? Genre on a l’abbée de l’épée, napoléon et le code civil…
    • keepthepace@slrpnk.net
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      6 hours ago

      Quelle autre personne connaissez vous, qui défend le logiciel libre et ait une aura ?

      Eric Raymond, qui est à l’origine de beaucoup de la mentalité “hacker” et est bien puant aussi.

      Lawrence Lessig, qui a créé les creative commons

      Tim Berners Lee, qui a en partie initié le mouvement du web à être basé sur des technos ouvertes

      Linus Torvalds, quand même, le succès de la GPL tient beaucoup au fait qu’il l’ait choisie pour son kernel.

      Dans mon domaine et plus récent, Yann Le Cun, qui lutte pour que la recherche en IA se fasse de la façon la plus ouverte possible.

      Est ce qu’il a vraiment créé GNU seul ? Si non, à qui d’autre on le doit ?

      Non, c’est un trop gros projet. Il l’a vraisemblablement démarré seul, et c’est un dev actif de emacs et de GCC, ce dernier étant une pièce cruciale de l’écosystème, mais GNU est quelque chose de plus gros qui n’aurait pas atteint la taille critique sans le désir de toute une communauté de dire merde au monde propriétaire.

      Est ce que ça demande une nouvelle approche de l’histoire que les mythes du père fondateur ? Genre on a l’abbée de l’épée, napoléon et le code civil…

      Oui, carrément.

      Beaucoup de ces choses étaient dans l’air du temps et se sont cristallisées autours de personnes qui voulaient se mettre en avant. Je ne sais pas où est le tort, souvent ça aide d’avoir un héraut à inviter, interviewer, mais on risque de penser que leur rôle est plus important qu’il n’a réellement été.

      Stallman explique lui même que les devs et les chercheurs en informatiques fonctionnaient en “libre” naturellement, instinctivement, et que le monde du logiciel propriétaire les dégoûtait, à intégrer du code de chercheur et à leur vendre le résultat, sa réaction n’a pas été unique.

      • Snoopy@jlai.lu
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        3 hours ago

        Beaucoup de ces choses étaient dans l’air du temps et se sont cristallisées autours de personnes qui voulaient se mettre en avant. Je ne sais pas où est le tort, souvent ça aide d’avoir un héraut à inviter, interviewer, mais on risque de penser que leur rôle est plus important qu’il n’a réellement été.

        Effectivement, ça amplifie leur role au delà de ce qu’il est réellement.

        Quant au tort, yen a pas vraiment. J’ai une partie de la réponse avec l’abbé de l’épée quand il a créé les écoles pour Sourds et Sourdes. En fait, la création de sa mythologie, de sa rencontre avec les 2 soeurs jumelles qui signaient lors d’une nuit d’orage servait plusieurs desseins et c’était une décision collective. D’où ma reponse ya pas vraiment de tort.

        • Cela a permit aux Sourds et Sourdes de se regrouper autour d’un imaginaire collectif et lui rendre hommage chaque année. Donc voilà, ça a un impact social, on se retrouve, on échange nos idées, reflexions. On diffuse la culture sourde.
        • Pour créer des écoles pour les Sourds et Sourdes, nourrir les enfants, payer les profs, il fallait attirer les investisseurs. Pour demander des fonds on avait recours à l’image de l’abbé de l’épée (figure rassurante, developpement du langage, catholisme…)

        Si on regarde l’abbé Pierre, la raison pour laquelle on a rien dit sur les viols commis c’est pour son image et l’argent qu’il attirait. On l’a utilisé et les gens donnent pcq iels veulent faire le bien et améliorer la vie des autres.

        C’est en partie pour cela que je mentionne l’imaginaire du héro. Et comme tu dis la figure du héraut devrait évoluer en moins individuel. Moins charismatique.


        Tim berner lee. Là on revient aussi sur l’individualité. La méritocratie.

        Ceci dit merci pour les noms :)

        Donc on peut virer RMS, Eric Raymond…Très juste pour Linus Torvald après il parle très peu de la politique du logiciel libre. Je pense surtout qu’il l’a choisis pragmatiquement et qu’il est concentré sur le kernel.

        • keepthepace@slrpnk.net
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          2 hours ago

          Perso j’aimerais qu’on prenne le gout du collectif, mais je sais pas si on touche pas à un instinct fondamental là de vouloir des figures humaines derrières les grands mouvements.

          • Snoopy@jlai.lu
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            5 minutes ago

            Il me manque des elements pour développer si c’est instinctif/culturelle. Et comment developper d’avantage la structure, la pensée collective.

            En fait, je n’ai pas de référence qui me viennent en tete. À part l’impro au théàtre, là je crois qu’on tient quelque chose pour développer l’empathie, le groupe et prendre des distances car chaque perso a une part d’ombre et lumière et on joue des roles qui nous correspondent pas.


            Même dans un collectif, ya des problèmes structurels et ce sont les groupes externes qui l’empeche de se refermer sur lui-meme

            Je pense que je m’éloigne de ta définition du collectif. Pour passer du je au nous, cela revient à répartir le temps de parole, l’équilibrer.

            Je pense pas que ce soit instinctif…d’un coté si je te complimente, ça fait plaisir. Donc ya un truc instintif aussi. faudrait voir qu’elles sont les autres formes de récits possibles et je manque cruellement d’exemples.

            Si on narre des histoires de héro, amha, c’est parce que c’est plus facile de :

            • Se les représenter, d’etre empathique et de se dire “moi aussi je peux. Je veux etre comme elle” et donc d’adhérer à un mouvement ?
            • De les représenter : La création d’image/icone joue beaucoup aussi. Genre Che Guaverra. si je met 20 noms, se sera plus difficile de m’en souvenir et ça me demandera du temps ?

            Bref je pense quc je sues parti sur nul part, pardon.

    • Camus@jlai.luOP
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      9 hours ago

      Quelle autre personne connaissez vous, qui défend le logiciel libre et ait une aura ?

      Je suis plus partisan des organisations que des personnes. Et is on parle d’organisations, bien sûr je pense à Framasoft: https://framasoft.org/fr/

      https://www.zaclys.com/ fait du très bon boulot aussi

      David Revoy est un illustrateur unique pour le libre:

      • Snoopy@jlai.lu
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        7 hours ago

        Très juste et c’est une bonne remarque.

        C’est ça que je trouve difficile parce que pour défendre des idées, il faut un certain pouvoir de persuasion. Ya le distributeurice de tract (assoñ et ya celui qui parle (pretre). Il faut etre exposé au public, tenir des conférences, prendre position, etre un orateur, oratrice…sachant que tout est décortiqué au milimêtre près par une masse de gens qui te connait pas et qui peut les sortir de leur contexte.

        Je prend par exemple la FI avec Mélenchon. Est ce qu’on vote une personne ou des idées ? Pourquoi certains et certaines ont voté Macron ?

        Ya une forme de porte-étendard que nous retrouvons partout : Pierre Rabbih (homophobe), Abbée Pierre (violeur), Napoléon et le code civil (guerre), steve job (système propriétaire)…

        On peut revenir sur la méritocratie : les JO où on récompense les athlètes (nutritioniste, entraineur/entraineuse, medecin), aux oscars dans les films (réalisateurice, metteurice en scène, scénaristes), au bac attribué individuellement (professeur.e.s, parents et famille, ami.e.s…)

        Voire l’histoire qui est souvent enseignée sous le prisme des rois, reines…puis les contes qui mettent en avant un héro plutot que les cercles sociaux…C’est ce que je définit comme le mythe des pères fondateurs. On entre dans une forme de historique et mythologique.

        Est ce qu’on nous a formaté pour associer à chaque idée à une personne plutot que le groupe ? Oui.


        La condamnation RMS.

        La FSF est aussi une organisation. Son but est la promotion du logiciel libre et RMS a été exclue 2 ans. Pourtant ça n’a pas été vu comme une organisation mais un système complice.

        A-il purgé sa peine ? A-t-il compris ? Là pas tous, toutes, partagent le même avis d’où les lettres de Débian :

        • Ya celleux qui pensent qu’on peut lui accorder une 2ème chance.
        • D’autres non et que RMS doit se retirer complètement.

        De plus, il ne s’agit pas d’un viol, pédophilie mais d’un discours ordinaire que nous retrouvons partout, y compris ici.

        Je ne sais pas quel cadre nous pouvons créer mais tu as fait le premier pas en ce sens avec ce site qui recadre les faits.


        Quels solutions apporter ?

        Je bifurque pour partager l’histoire d’un viol au sein d’un collectif autogestionnaire, sensible au feminisme. Ces témoignages offrent un regard précieux sur les réponses, le cadre que nous pouvons apporter nottament dans le cas de RMS mais aussi au quotidien :

        https://conferences-gesticulees.net/wp-content/uploads/Livre-educ-pop-et-feminisme-version-telechargeable_compressed.pdf

        • Camus@jlai.luOP
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          6 hours ago

          Là pas tous, toutes, partagent le même avis d’où les lettres de Débian :

          Multiple organizations criticized, defunded, and/or cut ties with the FSF[136] including Red Hat,[137] the Free Software Foundation Europe,[138] the Software Freedom Conservancy,[139] SUSE,[140][141] the OSI,[142] the Document Foundation,[143] the EFF,[144] and the Tor Project.[145] Debian declined to issue a statement after a community vote on the matter.[146]

          https://en.m.wikipedia.org/wiki/Richard_Stallman

          Vu le nombre personnellement je suis plutôt du côté de toutes les autres organisations à part Debian.

          Puis bon, Debian, remettre en question le statu quo, c’est pas vraiment dans leur credo

          Ya le distributeurice de tract (asso) et ya celui qui parle (pretre).

          A-t-on des prêtres sur Lemmy ? Qui est la figure charismatique qui a convaincu 45k utilisataires mensuelles ?

          C’est sûr que c’est pas les deux devs principaux 😆

          • Snoopy@jlai.lu
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            4 hours ago

            Vu le nombre personnellement je suis plutôt du côté de toutes les autres organisations à part Debian. Puis bon, Debian, remettre en question le statu quo, c’est pas vraiment dans leur credo

            J’ai surtout pensé que le vote de Débian était représentatif de l’opinion de la communauté libriste pcq c’est similaire aux commentaires, même en dehors de RMS. Je l’ai extrapolé à tous et toutes.

            Après, ces décisions concernent son retour au bureau de la FSF après 1 an et 8 mois d’exclusion de sa propre organisation. Donc on revient à sa peine. As-t-on le droit a une seconde chance ?

            Le principe d’une peine : reconnaitre ses tords, s’excuser auprès du public et subir une punition proportionnelle. Puis réécrire une page blanche.


            A-t-on des prêtres sur Lemmy ? Qui est la figure charismatique qui a convaincu 45k utilisataires mensuelles ?C’est sûr que c’est pas les deux devs principaux 😆

            Tu es bien trop humble pour reconnaitre que tu es le Mahdi ici. Raison de plus que tu sois le Mahdi. Comme écris 😁

            De par la quantité magistrale de posts, coms, promotion continuelle de lemmy sur Reddit, réorganisation…ben…On pourrait résumer jlai.lu en une poignée de jlailutins et jlailutines.

            Si je te retire de l’équation, j’ai du mal à imaginer comment ça continuerait. J’y arrive pas. Je ressentirais comme un immense gouffre et meme peut-etre je partirais sur iceshrimp ?

            La FSF n’a pas su gérer, faire et anticiper. Dans mon asso, yavait de ça, et c’est du à une absence de ressource humaine ou de cadre et pour les anciens : la pertes de repères. Etkdonc il a fallu quasi 2-3 ans de restructuration. Parfois c’est impossible du fait de son fonctionnement interne qui est repris par les nouveau et là, ya qu’une seule solution : remettre à 0.

            C’est toute la difficulté en autogestion. Nous sommes une structure horizontale, on partage nos responsabilités. Mais dans les faits, c’est pas aussi simple que ça. Ya un élément moteur, et ça peut vite devenir pesant pour le capitaine si ce n’est pas partagé.

            Ce n’est pas ta participation qui est en cause. Voilà, nous avons des espaces laissés vacants et nous occuppons cet espace comme le ferait l’air dans une bouteille. Ya même pas besoin de pouvoir pour ça, ca se fait naturellement.

            C’est dans ce sens que je parle d’apotre. Et si tu ne parlais plus de jlai.lu sur Reddit, est ce qu’iels viendraient ?